Она любила Христа: проповедь о святой Екатерине

Проповедь священника Константина Корепанова в день памяти святой великомученицы Екатерины.

Публикуем фрагмент трансляции телеканалом «Союз» Божественной литургии из Свято-Троицкого кафедрального собора г. Екатеринбурга.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня мы празднуем не только воскресный день, и не только попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы, – но и, естественно, такое количество народа собралось, чтобы отпраздновать день Святой Екатерины. Этот день очень значимый для всех жителей нашего города.

Святая Великомученица Екатерина, её образ сопровождает с детских лет каждого верующего человека, живущего в Екатеринбурге. Он видит иконы этой святой, он слышит её житие, он читает книги, написанные по мотивам жития святой Великомученицы Екатерины. И, конечно, каждый верующий человек в этом городе знает её жизнь, и каждый видит образ страдающей девушки. Он должен сознавать, что это именно девушка – человек именно молодой, красивый, умный, богатый. Перед ней открыта вся перспектива жизни, всё будущее. У неё есть все фундаментальные основания для того, чтобы быть счастливой. То, чего мы хотим, то, о чём мы мечтаем, у неё есть даром, – просто потому, что она удачно родилась. И всё это она оставляет, презирает, вменяет ни во что, и идёт на мучения ради Христа. Но нам же важно понять, почему она идёт на мучения. Нам это важно понять самим, потому что это поможет нам правильно определить свою собственную жизнь, а также – чтобы сказать окружающим нас людям: что же, собственно, случилось с этой девушкой. Почему она, оставив всё, что нам представляется ценным, она пошла и не просто отдала жизнь за Христа, а готова была претерпеть самые страшные мучения для того, чтобы уйти ко Христу, и не боялась этих мучений? Что с ней произошло?

Некоторые неверующие могут подумать: вот очередная фанатичка, – мало ли, кто отдаёт свою жизнь за какие-то ценности и идеалы! Ну, в общем-то, – а что плохого в том, чтобы отдавать свою жизнь за идеалы? Или лучше отдавать её за свой собственный огород? Или за свой собственный кусок хлеба? Может, более достойно человека отдавать жизнь за что-то настоящее и подлинное, – за то, во что он верит?

Но фанатизмом-то от неё не веет! Люди, которые хорошо в этом разбирались, например, воины, которые её мучили, или философы, которые с ней беседовали, ничего фанатичного в ней не увидели. Это была разумная речь образованной девушки, которая смогла их логически переубедить, а лучше сказать, – вдохновить, иначе относиться к тому, что эти философы знали. А солдаты, воины, которые привыкли мучить таких же, как она, людей, пришли и сдались: «Мы не можем ничего с тобой сделать. Твоя сила, сила, которая в тебе – больше, чем то, что мы видели раньше». Это не фанатик. Это человек, который имеет в себе что-то. Что же имеет в себе святая Екатерина? И почему она такой стала?

Потому что она полюбила. Она полюбила Иисуса Христа. Ей сумели так рассказать о Нём, так показать Его красоту, что она воспламенилась к Нему любовью. Она возлюбила Христа, возлюбила Бога, возлюбила как невеста, любит жениха. Ну да, она же девушка.

А разве душа каждого из нас не девушка по отношению к Богу? Вот притча о десяти девах, которая описывает каждого человека. И каждая душа женственна по отношению к своему Богу. Именно так описывает отношения Бога и человека Священное Писание. Но любим ли мы своего Жениха? Любим ли мы Господа? Почему мы здесь стоим? Ну несомненно, несомненно потому, что по крайней мере святую великомученицу Екатерину мы любим. Но любим ли мы Христа? Делаем ли мы в нашей жизни что-то, что продиктовано только одним – любовью ко Христу, потому что я Его люблю, потому что мне дороги отношения с Ним?

Ведь всё христианство – это слово о любви. Всё христианство – это свидетельство любви Бога к человеку и призыв к человеку возлюбить Бога. Возлюбить всем своим сердцем, всем своим существом. Ходить в храм не потому, что так надо, не потому, что так сказала мама или папа, не потому, что так сказал батюшка. Не потому, что здесь что-то дают, – шоколадки, например, или что здесь есть работа, или потому, что здесь можно что-то попросить, – а потому, что здесь находится единственное сокровище моей жизни. И только когда я полюблю это сокровище, и Тот, Кто изображён на иконе, станет сокровищем моего сердца, – тогда я приду сюда не потому, что так надо, а потому, что никуда больше я идти не хочу. Я ничего другого делать не хочу, как только произнести молитву к Нему. Или сделать кому-то даром.

Только тот, кто делает всё по любви к Богу, по любви к человеку, и есть человек, который познал, прикоснулся к тайне христианства. Ибо здесь не подневольники, не наёмники и не фанатики, а те, кто вкусили любовь и хотят хоть что-то сделать для Возлюбившего их. И так должна быть устроена жизнь человека, и так нужно говорить нашим детям о Христе, – не как о Том, Кто требует повиновения и Чьи приказы нужно исполнять не обдумывая, – а Тот, Кого нужно любить, потому что Он первый возлюбил.

Да и, собственно, дело-то это нехитрое, ведь все же приходящие в церковь – крещёные. А что такое крещение? Это – не формальность, это не свидетельство о рождении, не какой-то договор. Это – излияние Бога, Его любви в наше сердце. Он делится с нами Своей любовью. Он обнимает каждого из нас в любви, когда мы крестимся. Почему же мы этого не чувствуем?

Потому что, как говорит блаженный Диадох, чтобы ожило сокровище любви Божьей в нашем сердце, надо хоть что-то сделать по любви к Нему. Вот вспомнить и сделать, чтобы это действительно было по любви. Помните детский фильм-сказка «Морозко»? Там был такой персонаж, который превратился в оборотня, в медведя.

Ему сказали, что расколдоваться можно, но нужно сделать что-то от сердца. Он пошёл и стал «причинять людям добро». Ищет, как бы сделать добро, и толку никакого нет. Он расстроился, но вдруг увидел брошенную палку. А перед этим помог одной бабушке, но помог именно в надежде на прощение. А тут увидел палочку и подумал: «Как же бедная старушка без палочки-то жить будет?»

И как только он это подумал, он стал опять человеком. И для каждого урок: сказка – ложь, да в ней намёк, каждому человеку урок.

Пожалей ближнего. Сделай хоть что-то по любви, а не потому, что так надо.

Не потому, что за это похвалят. Не потому, что за это наградят или ещё что-то будет. А потому, что человека же жалко.

Или в храм прийти: «Ну, ждёт же Он меня! Ну, как я не приду? Вот, ничего мне за это не будет, – но Он же будет без меня тосковать! Пойду я к своему Богу, скажу: я плохо жил, но не могу без Тебя!» И это будет в сто раз лучше, чем всё остальное, сделанное подневольно.

Любовь определяет жизнь человека. Любовью открываются нам двери Царства.

Любовью мы входим в вечные обители. И этой любви к Богу учит нас святая Екатерина. Аминь.

7 декабря 2025 год.

Текстовую запись сделала Елена Плотникова.

Аудиозапись проповеди: disk.yandex.ru/d/d7L2Qe0Y

Видеозапись на нашем канале в YouTube: youtu.be/A9JPyoMkk0o

Видеозапись на нашем канале в RUTUBE: rutube.ru/video/priv…

Источник: https://vk.com/wall-156269624_11716