Проповеди14.07.20265 мин чтения

Брак как смирение

Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали отрывок из Нагорной проповеди Евангелия от Матфея. И там, в коротких словах, Христос говорит о том, как важно сохранять целостность в браке. Настолько важно, что вина против брака сопоставима с величайшими злодеяниями и грехами человеческими, и есть нарушение важнейших заповедей.

Но это для нас стало просто некоей прихотью, неким случайным выбором, забавой, прихотью. Ибо мы по своей воле сочетаемся браком, и по своим прихотям, по своей воле, капризам разрушаем этот брак просто потому, что нам что-то не понравилось. И вот Христос говорит, что брак – это на самом деле очень важно. Это на всю жизнь. И должны быть исключительные обстоятельства, чтобы человек смел этот брак разрушить. Он говорит, что разрушение брака начинается уже тогда, когда человек не сосредоточен на своем супруге. Мужчина – на жене, жена – на муже. Когда человек начинает смотреть вокруг и начинает замечать, что вокруг есть много замечательных мужчин и замечательных женщин, которые чем-то могут быть лучше, чем то, что есть у него в браке.

Вот тогда, когда человек начинает видеть, что есть что-то лучше, чем то, что у него в браке, он уже согрешает, брак уже разрушается. Он разрушается изнутри, потому что человек недоволен тем даром, который дал ему Бог. Он не доволен, протестует.

И как человек, которому дали невкусное кушанье, он начинает смотреть остальное меню, – может быть, есть все-таки что-нибудь повкуснее. Вместо того, чтобы принять свою жену или своего мужа как единственно данного ему Богом: «Вот тебе супруг, ты должна с ним прожить всю жизнь. Вот тебе супруга, ты должен прожить с ней всю жизнь. Это то, что Я тебе даю».

Но человек проявляет своё недовольство, ведет себя как капризный ребенок: «А я не хочу это, я хочу другое», тем самым не только уничижая дар, не только высматривая недостатки в том, кто ему дан Богом, но и выступая против самого Бога, считая Его либо ошибающимся, либо нелюбящим, и в любом случае восстающим против Его определения, то есть – бунтующим, то есть, выступающим против своего Создателя. А тот, кто выступает против своего Создателя на языке Священного Писания и называется дьяволом.

Поэтому так тяжело, так страшно, так смертельно с духовной точки зрения разрушать брак. И несколько раз в Священном Писании Господь повторяет: что Бог сочетал, человек да не разлучает, – и человек, согрешающий против своего супруга или супруги, разрушающий брак, как говорит дальше Христос, обрекает другого человека на постоянное прелюбодейство и согрешает не только против себя и против Бога, но и против этого человека и последующих людей, которые будут пытаться строить брак с этим человеком, – настолько всё это важно.

Мы привыкли к тому, что живём безобразно, безалаберно, к тому, что наш брак для нас стал просто, как в ресторан сходить покушать или исполнить прихоть свою. Захотелось – и сделал.

А, по закону Божьему, брак есть святыня, разрушать которую невозможно, нельзя, ибо это сотворил Бог. Конечно, Церковь определяет в наше время разные причины, которые свидетельствуют о том, что брак дальше не может быть продолжен, если он выступает такой средой, в которой уничижается и разрушается человеческая душа или человеческое тело. Тогда, чтобы не продолжалось дальше разрушение души и тела человека, Церковь говорит о том, что людей надо разлучить. Но даже в этом случае она рассматривает это как страшную беду, страшную трагедию, которая свершилась. И в любом случае никогда ни одно разрушение брака не воспринимается Церковью как нечто само собой разумеющееся. Это всегда трагедия.

Но мы не имеем высокого представления о браке. Мы не видим брака таким, как сотворил и задумал его Бог. Мы не видим его высоты именно потому, что не можем смириться перед Богом. И брак показывает, в первую очередь, нам самим, насколько мы смирились перед Богом, насколько мы готовы принимать Его волю, насколько мы готовы принять то, что Бог велит нам принять.

Приходит человек в больницу с разными болезнями, кто с чем: у кого – деменция, у кого – какой-нибудь гастрит или инфаркт, или онкология, или геморрой, или еще что-нибудь. Приходит он, и врач ему говорит: «Вот сейчас ты будешь пить вот это, а через три часа будешь пить это. А потом тебе будут ставить капельницы, какую-нибудь магнезию. Это, конечно, очень неприятно, это очень больно, но иначе тебе не помочь». И человек смиренно принимает, когда его колют, когда ему ставят катетер, когда ему какую-нибудь трубку засовывают внутрь: он терпит, потому что хочет жить. Но ведь души у нас тоже больные, и нуждаются во враче, а мы хотим, чтобы Небесный Врач, когда мы приходим к Нему, просто гладил по головке, говоря: «Да ничего страшного, ну помрешь через неделю, но это не беда. Главное, что ты утешен, обласкан, а дальше – помирай себе спокойно, и дела Мне до тебя никакого нет», – ты же лечиться-то не хочешь. Ты же принимать то, что Я тебе прописываю, не хочешь. И вот брак есть место, прописанное человеку как лекарство.

Это лекарство может быть сладеньким, если человек не сильно болен. Оно может быть очень горьким, если человек болен. Но, в любом случае, это есть то условие, которое помогает человеку смириться перед Богом – приняв супруга или супругу как то, что дал мне Бог.

И когда человек смирится перед Богом и примет посланное им лекарство, то и душа его смирится, и та жена или тот муж, который казался невыносимым, вдруг станет добрым, пушистым, ласковым и заботливым: поскольку человек смирился, ему даётся сладкое лекарство. А чем больше он ожесточается, тем хуже становится супруг или супруга, живущий с ним в браке.

Это простая духовная школа. Чем раньше мы смиримся перед Богом, чем раньше научимся покоряться Ему, доверять Ему, смиряться перед Его волей, тем быстрее наш, казалось бы, такой, не радостный брак, станет радостным и жизненным, и наполненным благословением Божьим. Аминь.

Автор: Константин Корепанов
Оператор: Сергей Комаров
Текстовая запись: Елена Плотникова.
Видеозапись на нашем канале в RUTUBE: rutube.ru/video/priv…
Видеозапись на нашем канале в YouTube:
Аудиозапись: disk.yandex.ru/d/NxI86H1p…

_____________________________
#оКонстантинКорепанов
#священникКонстантинКорепанов #КонстантинКорепанов

Источник: https://vk.com/wall-156269624_9154

Рефлекториум

Подписаться через Рефлекториум

Вы будете получать уведомление о новых публикациях — всех или только выбранных.

Войти, чтобы подписаться
Сообщить об ошибке