Слуги в Доме Божьем: проповедь о служении и воле Божьей

Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодня мы слышали Евангельское чтение, в котором Христос говорит притчу, обращая её ко всем своим ученикам. Он предупреждает их о том, что однажды наступит конец мира. Мы, конечно, ждем его уже две тысячи лет, но Христос в этой притче, в этом отрывке делает акцент на то, что конец света, когда бы он там ни наступил, для нас наступит гораздо раньше – в тот день, когда мы умрём и придём на Суд Божий, и каждого из нас спросят за то дело, которое было поручено нам исполнять.

Христос использует притчи, в которых Он в разных местах говорит о том, что Он – хозяин дома, а все мы – слуги в этом доме, кто-то – почетный и важный домоуправитель, кто-то – маленький и скромный, как ночной горшок, – но, тем не менее, каждый человек имеет некое служение в этом самом Доме – в Церкви, не в храме, – хотя и в храме тоже можно служить Богу, – но в Церкви у каждого свое служение, в соответствии с теми особенностями и способностями, которые Бог вложил в этого человека, специально предназначив его к тому или иному служению.

Кого-то Он назначил быть матерью, кого-то – быть хорошим отцом. Ведь когда-то и отцы воспитывали святых; известно житие пяти святых братьев новгородских. Все родные братья ушли в монастырь, и все подвизались так, что стали святыми. Ведь кто-то же их воспитал! Иногда мы этих родителей знаем, как родителей преподобного Сергия Радонежского, преподобного Александра Свирского, или святителя Василия Великого; а иногда не знаем, родители нам не ведомы, – но кто-то произвел на свет, выкормил и воспитал этих святых мужей и жен.

У кого-то служение – дети, у кого-то учить детей, у кого-то – лечить людей, у кого-то – этих людей защищать. Разное есть служение. Кто-то что-то открывает, кто-то, наоборот, что-то закрывает, – но каждый будет истяжен в соответствии с тем, что вложил в него Бог, в соответствии с тем служением, которым отметил его Бог. Как говорит апостол Павел, – все мы созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Он предназначил нам исполнять. И поэтому отсюда важной задачей всякого человека является открыть, узнать волю Божью о себе.

Конечно, человек современный сразу бросается к кому-нибудь – к старцу, не знаю, настоящему или поддельному, ближайшему священнику, или епископу: «Скажите мне, батюшка (или Владыка), – для чего меня сотворил Бог?» Но это суета. Каждому Бог открывает, что Он о нём задумал. Это – дело, вверенное ему, когда человек идет и делает то, что велит ему Бог. С каждым Бог общается и говорит ему то, что он должен сделать.

Ведь человеку очень важно не просто заниматься суетой: какой бы важной ему эта суета ни казалась, каким бы благочестивым ему ни казалось дело, которое он делает, он будет спрошен за то, что повелел ему Бог. Очень часто женщины ищут себе служение по сердцу своему, хотя Бог спросит их за то, служили ли они мужу, которого, как правило, терпеть они не могут. Часто отцы, «спасая мир», служат кому угодно, и не служат собственным детям, и Бог спросит их за то, что они сделали для своих детей. Иногда, как мы видим в Евангелии, человек обходит полземли для того, чтобы кого-нибудь осчастливить. А Бог спросит его за то, как он заботился о матери своей или об отце своем.

У каждого свое. Кто-то должен оставить мать и отца и идти защищать Родину. Кто-то должен оставить работу и идти упокоить своего отца и мать. И каждый должен узнать это сам: что он именно должен сделать, чего именно ждет от него Господь. Кто-то оставлял своих детей и жён, как, например, Алексей, Божий человек, а кто-то о них заботился всю жизнь, как преподобный Иосиф Волоцкий. Это у каждого свое служение, но каждый должен узнать, и каждый должен слушать эту притчу и понимать её, потому что Бог спросит за дело, которое он поручил человеку исполнять.

И поэтому так страшна притча о талантах, как она звучит в Евангелии от Матфея, когда хороший человек, который ничего плохого не сделал, никакого греха не совершил, – просто не реализовал тот талант, который велел ему Бог реализовать, он просто сохранил себя в безопасности и покое – и был осужден на вечную муку, на вечную тьму, потому что не выполнил того, что поручил ему Бог. Значит, он не послушал Его, он не слушал Бога никогда. Он даже не открывал ум свой, чтобы Его услышать, не открывал сердце, чтобы принять Его Слово. Он просто всячески старался себя обезопасить физически, душевно и духовно. А это не Христов путь: «Кто хочет быть Моим учеником, кто хочет быть со Мной, отвергнись себе; кто погубит душу свою ради Евангелия, – тот действительно будет Моим учеником», – говорит Христос.

И поэтому не надо притворяться, не надо ложно смиренничать и говорить: я не знаю, для чего сотворил меня Бог. Хорошие, долгие, внимательные беседы с человеком всегда открывают: он знает, что он должен делать. Просто ему это не нравится, просто он этого не хочет делать. Просто он хочет делать совсем другое. У него в голове куча проектов, которыми он хочет прославиться, которыми он хочет стяжать что-то для него значимое. Но голос Божий он очень четко, по крайней мере до поры до времени, слышит в своем сердце и знает, что должен делать. Просто один принимает это, как Авраам, и говорит: «Да, Господи, иду!» А другой всю жизнь спорит, пока, в конце концов, этот голос не перестанет звучать в его душе, и он оставлен будет Богом, потому что он не внимал голосу Божьему.

И это самое важное, и потому в молитве «Отче наш» мы это испрашиваем у Бога: «Отче, да будет воля Твоя, и избавь меня от искушения и от лукавого, которые мешают мне творить то, ради чего Ты меня призвал в этот мир». Аминь.

Видеозапись сделана 13 февраля 2025 года в четверг седмицы о мытаре и фарисее.

Автор: Константин Корепанов
Оператор: Рахиль Сакаева
Текстовая запись: Елена Плотникова

Запись на нашем канале в YouTube: youtu.be/gqv8M5eaqRU
Запись на нашем канале в RUTUBE: rutube.ru/video/priv…
Аудиозапись: disk.yandex.ru/d/RmLCnxPb

Источник: https://vk.com/wall-156269624_8332