Раскрою я Псалтырь святую: лекция о Псалме 74
Новая лекция священника Константина Корепанова в Храме на Крови г. Екатеринбурга состоялась 23 сентября 2024 года. Она целиком посвящена теме «Раскрою я Псалтырь святую…» В этом сообщении представлены первые две части лекции, в которых говорится о псалме 74.
I. Часть 93. Псалом 74:5-9. Не возносись в своей гордыне
Рех беззако́ннующым, не беззако́ннуйте: и согреша́ющым, не возноси́те ро́га, не воздвиза́йте на высоту́ ро́га ва́шего, и не глаго́лите на Бо́га непра́вду (Пс.74:5-6).
Выражение “возносить рог” в этом псалме относится к действию вздымающейся гордыни, то есть, когда против силы Божьей человек пытается противопоставить свою силу. Ослепление человека может дойти до такой степени, что он начинает мнить о себе как о способном противодействовать Богу. Отец Константин говорит о системной ошибке: чем больше человек гордится, тем хуже он начинает жить как человек [хотя и может жить в изобилии, но внутренне мертвеет, становится всё злее, несет внутри себя смерть]. По мере роста гордыни, человек всё больше становится источником тьмы и мрака, страдания и боли для окружающих его людей. По образу жизни он становится подобным бесу, не способным уже ни к каким человеческим отношениям: ни к жалости, ни к состраданию.
Общество, встав на путь богоборчества, так же теряет свет, добро, милость, разумность. Со временем оно придет к тому, что выберет из себя человека и провозгласит его богом. И тогда Бог сойдёт, чтобы сокрушить этот рог.
О новелле Ф.М. Достоевского, которая показывает, чем грешник средневековья отличается от современного грешника. Она позволяет сравнить, насколько серьезно относились к вечной жизни в средние века, и насколько легкомысленно к этому относились в XIX веке. Современный же нам человек делает точно такие же грехи, но при этом считает, что никакого греха в этом нет, он даже гордится этим, видит в совершенном грехе своё достоинство, заслугу.
Адекватное для грешника состояние — сесть пониже, не выпендриваться. Современный человек, находясь в грехе, наоборот, расправляет плечи, поднимает голову повыше, гордится тем, что он грешит, а Бог его не наказывает или делает вывод, что никакого Бога и нет вовсе.
Безнаказанность доводит человека до исступления в своей гордыни. Милосердие Божие, Его долготерпение не идёт человеку впрок.
Я́ко Бог судия́ есть: сего́ смиря́ет, и сего́ возно́сит.
Я́ко ча́ша в руце́ Госпо́дни, вина́ нерастворе́на, испо́лнь растворе́ния, и уклони́ от сея́ в сию́: оба́че дро́ждие Его́ не истощи́ся, испию́т вси гре́шнии земли́ (Пс.74:8-9).
Суд Божий ждет каждого человека. Нам, грешникам с опущенными головой и плечами, кажется несправедливым, что грешники, “возносящие рог”, благоденствуют, а не получают от Бога наказания тотчас же. Каждому не лишним будет вспомнить, что и он тоже грешник, и если он хочет, чтобы сокрушали других, то значит, сокрушат и его.
О чем мы думаем, когда стоим в очереди на исповедь? Даже там мы часто рог свой держим высоко и опускать его не хотим. Какой же плод мы получим, пройдя через это Таинство?
Если я хочу, чтобы грешников наказывали, а себя грешником не считаю, то я – фарисей, и нет большего греха, чем грех фарисейский. Как мы относимся к людям, так и Бог будет относиться к нам.
Господь – Судья милостивый, но и справедливый. Если Он не наказывает грешника, значит на это есть причина, но делиться этой причиной Он с нами не будет. Когда у нас есть возмущение судом Божьим, когда нам кажется, что Бог несправедлив, то значит, мы Богу не верим и не уповаем на Него.
II. Часть 94. Псалом 74:9. Чаша судов Божьих
Источник: https://vk.com/wall-156269624_7172