Наставления Варсонофия Великого: умиление в молитве и плач
Курс священника Константина Корепанова в передаче «Читаем Добротолюбие» на телеканале «Союз».
Эта глава собрана из записей трёх выпусков передачи «Читаем Добротолюбие», выходивших в эфир на телеканале «Союз» 3, 10 и 17 июня 2024 года.
Об умилении во время молитвы, чтении и псалмопении. Преподобный Варсонофий Великий говорит об умилении как об оживлении нашего сердца под действием благодати Божией, когда мы осознаём своё греховное положение и обращаемся ко Христу как к Спасителю. Как стяжать это состояние? Как освободить своё сердце из каменного плена, так чтобы оно стало живым, стало чувствовать слова Божественных молитв, Божественных песнопений, чувствовать и переживать собственный грех и то, что сделал для нас Бог? Как умиление связано с памятью о своих грехах? В чём заключается животворное влияние Псалтири на человека? Об этом отец Константин говорит в первой части выпуска, опираясь на 87-й абзац Наставлений Варсонофия Великого.
Дальше преподобный Варсонофий Великий продолжает тему умиления и связанного с умилением плача. Умиление есть плач, и плач может быть умилением. Варсонофий Великий выделяет два вида плача: один называя истинным, другой — несовершенным. Как истинный плач связан с тайной нашего искупления Иисусом Христом? Какова мера плача для мирского человека, отягощённого социальными попечениями? Опираясь на 89-й и 90-й абзац, отец Константин говорит об особенностях этих состояний плача и их животворности для человека.
87-й абзац:
«Как стяжать умиление в молитве, чтении и псалмопении?» – Умиление в молитве приходит от воспоминания о грехах своих. Молящийся должен привести себе на память дела свои, и то, как бывают судимы делающие подобное оным, и страшный оный глас: «идите от Мене проклятии, во огнь вечный» (Мф. 25, 41). – При чтении же и псалмопении умиление приходит, когда кто возбуждает ум свой ко вниманию произносимых им слов и восприемлет в свою душу силу, заключающуюся в них. Если, несмотря на то, нечувствие ещё всё будет оставаться в тебе, не ослабевай, а всё труди себя терпеливо; ибо милостив, и щедр, и долготерпелив Бог, принимающий наше тщание. Вспоминай всегда слова Псалмопевца: «терпя потерпех Господа и внят ми» (Пс. 39, 1). Поучаясь в сем, уповай, что вскоре посетит тебя милость Божия.
89-й абзац:
Истинный плач, соединённый с умилением, заглаждает прежние согрешения и омывает скверны, и постоянно именем Божиим охраняет человека, который приобрёл его, изгоняет смех и рассеянность, и поддерживает непрестанное сетование; он есть щит, отражающий все разжжённые стрелы дьявольские (Еф. 6, 16); имеющий его вовсе не уязвляется бранию, если он будет и среди людей и даже с блудницами.
90-й абзац:
Несовершенный плач то отходит, то приходит, сообразно с тем, как помысел ревности спасения попеременно то разгорячается, то расслабляется. Когда же теплота сделается постоянной, тогда бывает умиление великое и постоянное, а ему последует и истинный плач, о коем должно заботиться, понуждая себя, чтобы его получить.
0:00 — Об умилении во время молитвы, чтении и псалмопении. Что это за состояние и как к нему прийти?
11:55 — Животворяющее действие Псалтири
13:33 — Плач истинный
30:00 — Плач несовершенный
36:04 — Плач во время подготовки к о Причастию
Статья: vk.com/@korepanov_site-lava
Пополняемые плейлисты (можно подписаться, если планируете следить за новыми выпусками):
— видео в ВК — vk.com/video/playlist/-1562
Источник: https://vk.com/wall-156269624_6950