Покаяние и хранение сердечного сокрушения

Одна из проблем духовной жизни современных «воцерковленных» людей — привыкание к Церкви. Обратившись к Богу какое-то количество лет назад, начав посещать храм, участвовать в таинствах, молиться, читать духовную литературу, что-то делать на приходе, человек незаметно для самого себя уходит от того непосредственного переживания Бога, которое сопровождало его в начальный период обращения.

Если на заре своего воцерковления он боялся и глаза поднять на окружающих его людей, на батюшку, боялся ошибиться, что-то сделать неправильно, его сердце горело покаянием, благодарностью Богу, глаза наполнялись слезами, а ноги сами подкашивались перед иконными ликами, то по прошествии нескольких лет христианин сильно меняется. Теперь он всё и всех знает, может открыто судить о поведении других, делать замечания, советовать, быть на короткой ноге с батюшкой. Он всё делает правильно и «как надо», регулярно исповедуется, причащается, но сердце его молчит, взгляд становится серым и жёстким. На многих он смотрит свысока, с холодной печалью об их неверии или неопытности. Бога он не столько чувствует, сколько содержит о Нём много информации в своём уме…

Всё это свидетельствует о том, что человек потерял благодать. Конечно, не до конца. Она живёт в нём в какой-то мере (иначе бы он не мог произнести ни одной молитвы и ушёл из храма), но он не возрастает в благодати «от силы в силу», исповедует одни и те же грехи, огонь сокрушения и покаяния уже давно не распаляет его сердца. Он привык к Церкви, научился всё делать правильно, но не сохранил данной ему благодати, потерял живое чувство Бога, чувство детского предстояния перед Ним, переживание своей духовной нищеты и малости перед удивительным Богом, некогда извлекшим его из тьмы к свету и непрестанно с великой любовью животворящим всё его существо.

Что же надо делать, чтобы не терять благодать, чтобы вернуть её в свою жизнь? Надо прекратить смотреть вокруг, и обратиться с молитвой внутрь своего сердца. Увидеть, что наше христианство зачастую оказывается лишь внешним, а сердце оказывается неисцеленным. Оно по-прежнему очень гордое, высокомерное, строптивое, жёсткое, в нём живут ропот, раздражение, уныние. В нём слишком мало Христа, Его смирения, кротости, любви. Нам необходимо сокрушить своё сердце в горячей молитве перед Богом, возненавидеть и отринуть гордость, превозношение, осуждение, иначе мы можем погибнуть.

Нам нужно настоящее непрестанное покаяние. Покаяние — это не перечисление своих грехов на исповеди. Это живое чувство сокрушенного сердца, когда человек ясно понимает, видит, ярко чувствует свою низость, малость, испорченность перед Богом и надеется во всём не на себя, а на Его милость. Сохранять такое сокрушённое чувство — наша духовная задача.

Отец Константин перечисляет три вещи, которые могут помочь нам сохранять себя в сокрушении и покаянии:

1. всегда помнить о своих грехах;
2. стараться жить по заповедям Христа (именно по евангельским заповедям, не путая их с церковными и уставными постановлениями!);
3. искренне молиться за каждого из братьев и сестёр, кто нуждается в помощи.

Всё это вместе с причастием, перед которым мы должны по слову апостола Павла как только можем честно и глубоко судить самих себя, всем существом прибегая ко Христу, не даст нам «засохнуть» в фарисейской привычке к Церкви.

Прямая ссылка на видео: vk.com/video-156269624_4562
Видеозапись на нашем канале в YouTube: youtu.be/UAZPjkHJXX8
Видеозапись на нашем канале в RUTUBE: rutube.ru/video/5d11
Аудиозапись: disk.yandex.ru/d/cTlsTWHM

#проповедь@korepanov_site #оКонстантинКорепанов
#священникКонстантинКорепанов #КонстантинКорепанов
(2024.08.04)_Покаяние. Стяжание и хранение сердечного сокрушения
о.Константин Корепанов из Свято-Сергиевского монастыря под Саратовом

Источник: https://vk.com/wall-156269624_6920