Нужен ли человеку человек для спасения?
НЕДЕЛЯ 6-я по ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Сергиевском женском монастыре в с. Алексеевка Саратовской области.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня вы слышали в общем-то, хорошо известную Евангельскую историю о том, как Христос проводил исцеление. Ходит Он по Земле Святой иудейской, по Палестине, и творит, как бы мы сказали, чудеса. Мы очень любим чудеса; все любят чудеса, – но, на самом деле, Он творил исцеления, а не чудеса, но мы так привыкли воспринимать. Когда Его просят сотворить чудо, Он отказывается это делать всякий раз, когда Его просят именно чудо сотворить, – в том числе, когда чуда просим мы сами: “Господи, ну дай чудо! Ну сделай так, чтобы он уверовал! Ну покажи ему, что Ты есть!” – и ничего не происходит, не получается. Он не творит чудес в том смысле, в котором мы их просим. Он не маг, не волшебник, не кудесник, Он – Бог.
“Если тебе нужно здоровье, Я тебе его дам, только скажи, зачем? Что ты будешь делать дальше со своим здоровьем? Для чего оно тебе нужно?”
– я буду в храм ходить.
Хорошо, – возьми здоровье.
– я не могу на юг ездить, потому что у меня здоровья нет.
Ну, так может, хватит, поездил уже, остановись!
– я работать хочу!
Зачем?
– ну, хочется: привык я работать!
Нет, надо подумать о душе, хватит работать. Если тебе семью кормить надо, – конечно, тогда вот тебе здоровье, иди и корми свою семью. Но если ты просишь просто так, то просто так не дам. Скажи, зачем.
И вот, Он ходит и творит исцеления. Он исцеляет людей: язвы, болезни и расслабленность, – как в нашем случае.
И вот, принесли некие люди расслабленного человека, – парализованного, по-нашему говоря. Неизвестна причина, – то ли позвоночник у него перекосился, то ли инсульт у него, то ли ещё что-то – обездвижиться человек может по-разным причинам. Но вот, его принесли к Господу – и Он простил ему все грехи; а простив грехи, исцелил. И много шуму было там оттого, что Он простил грехи, но я хочу сказать о другом, – о том, что́ нам ближе.
Ведь этого человека кто-то принёс; он ведь сам ходить не может. И мы не знаем, веровал ли он, или нет; мы не знаем, что́ он им говорил; нам ничего не сказано, мы только знаем, что у него нашлись друзья, которые принесли его ко Господу, которые шли долго ли, коротко ли, которые ждали в очереди, – а в некоторых случаях и не ждали, а разобрали крышу дома и опустили прямо пред лицо Господа своего больного друга. И эта история – о том, как нужен человеку другой человек.
Вот ещё одна история об исцелении. Лежит некий человек, тоже расслабленный, тридцать восемь лет. Лежит и не может войти в волшебный источник, чтобы исцелиться; лежит и лежит, лежит и лежит. И, когда его встречает Христос и спрашивает: “Что лежишь-то?” – он говорит: “Человека нет у меня, который бы взял бы и опустил меня в эту купель, – нужен мне человек.”
И вот, Бог устроил мир таким, что человек человеку нужен; нужен для спасения, и это – чудо его устройства. Никто не может спастись один, – никто!
“Ну как же, батюшка Константин, – Антоний Великий же спасся!” Нет, не спасся. Он жил один, но кто-то раз в полгода приносил ему – что? Хлеб, немного хлеба: много ли надо святому человеку? Но этот человек хлеб приносил; он этот хлеб сам вырастил и этот хлеб принёс. Потому что без этих сухарей и Антоний бы не выжил. И дальше – больше: когда он думает, что достиг совершенной святости, Бог посылает его в Александрию к башмачнику, – к сапожнику: “Иди, поучись! Вот совершенный человек!” И Антоний пошёл и поучился, – даже Антоний без человека не может. Или, когда нужда была у Церкви, Ангел явился и послал Антония в Александрию, где надо было сказать людям слово Истины, и он пришёл и сказал.
Человек нужен человеку, поэтому Бог спасает людей в Церкви, – не в одиночку, а в Церкви; и без Церкви спастись невозможно. Не просто собираясь здесь и вместе молясь на Литургии, – но мы должны почувствовать не только плечо сестры или брата, но и его боль или её радость, его потребность или то, что́ он может мне дать.
Источник: https://vk.com/wall-156269624_6896