Беседа о молитве: Псалом 118:129-131
«Ди́вна свиде́ния Твоя́, сего́ ра́ди испыта́ я́ душа́ моя́. Явле́ние слове́с Твои́х просвеща́ет и вразумля́ет младе́нцы. Уста́ моя́ отверзо́х, и привлеко́х Дух, я́ко за́поведей Твои́х жела́х.» (Пс. 118:129-131).
Что на самом деле значит «молиться»? Беседа священника Константина Корепанова раскрывает стих «Уста моя отверзох и привлекох дух, яко заповедей Твоих желах» как конституцию подлинной молитвы, которая возможна только на фундаменте исполнения заповедей и живого, неформального общения с Богом.
00:00 — «Явление словес Твоих просвещает и вразумляет младенцы». Смирение как ключ к пониманию Писания. Смирившийся, простой, бесхитростный человек понимает Слово Божие легко. Преподобная Мария Египетская не изучала Писание, но цитировала его. Мы же, даже читая Писание, не понимаем в нём ничего, оно не привлекает наши мысли и чувства, потому что мы темны, лукавы и не смиренны.
Святитель Иоанн Златоуст говорит, что если бы мы были настоящими верующими, слова Божии лежали бы на скрижалях наших сердец. То, что мы нуждаемся в книгах и учителях, есть обличение нашего маловерия и немощи.
Церковь не зависит только от книг. Когда католические монахи удивлялись, что православные читают «Лествицу» без наставника, старец Силуан Афонский ответил: «Подумаешь — читать, мы и написать можем». Если сжечь все православные книги, Церковь напишет новые, ибо жива благодатью Святого Духа — истинного Автора Писания. Проблема не в том, что в Церкви оскудела благодать, а в нас, верующих, разучившихся её стяжать.
09:25 — Суть молитвенного делания. Стих 131 раскрывает конституцию молитвы: «Уста моя отверзох и привлекох дух, яко заповедей Твоих желах». Подлинная молитва — не наши слова, а действие Святого Духа, Который вздыхает в сердце молящегося воздыханиями неизреченными. Без Него «мы бы и помолиться не знали, о чём как должно».
От формального чтения к живой молитве. Часто наше обычное молитвенное правило — это рассеянное бормотание, когда за 15 минут нужно «отчитать» положенное. Можно научиться внимательной молитве — уже труд, но ещё не молитва в полном смысле. Молитвой она становится, когда нашего сердца на молитве касается благодать, рождая плач, сокрушение и чувство живого присутствия Бога.
16:08 — Что способствует оживлению нашей молитвы?
Попытки смоделировать вчерашнее переживание тщетны. Нельзя привлечь Дух с помощью «техники молитвы», если в течение дня человек не старался исполнять заповеди Божии. Фундаментом молитвы является заповедь.
А как же «Откровенные рассказы странника…»? Пример странника, научившегося непрестанной Иисусовой молитве, часто воспринимают как магию повторения. Но он был прост, бесхитростен, не испорчен культурой, знает заповеди Божии сердцем своим. С нами его подход не сработает: скорость и количество молитв не имеют значения, если ум и сердце не просветились, не очистились исполнением заповедей. Ты исполняешь заповеди? Ты всех простил, все обиды отпустил, за обижающих помолился или нет? Ты сохраняешь мир со всеми? Ты, когда тебя просят, исполняешь то, о чём просят, как заповедь? Если ты это делаешь, тогда молитва обретает фундамент и начинает тебя животворить. Хоть быстро, хоть медленно — это зависит от состояния человеческого ума, вернее, от простоты ума.
Когда человек молится по-настоящему, он проживает этот момент с Богом — момент неформального общения. Живое общение не регламентируется. Формальные отношения удобны, но мертвы. Бог же ждёт от нас живого к Себе отношения: сегодня молитва может занять десять минут, завтра — полтора часа. Жизнь, в том числе семейная, учит тому же: она не регламентируется и требует смиренного принятия неожиданностей (батюшка поясняет это из опыта своей многодетной семьи).
Что такое призывать Бога? Призывая Бога, мы должны ждать, что Он придёт. Если пришёл и наше сердце ответило плачем — надо плакать и быть с Ним, а не продолжать «по расписанию» читать дальше, рискуя, что Бог отойдёт. Смысл молитвы — соединиться с Богом, а не вычитать текст.
Если молитва не идёт — нужно искать, где нарушено единство с Богом, и исправлять это покаянием и примирением. Тогда не только «уста отверзаются», но и привлекается Дух.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Евгений Вейн
Аудиозапись: disk.yandex.ru/d/W7DjIZAX
Текстовая запись беседы в формате статьи ВК: vk.com/@korepanov_site-otve
Плейлисты с аудиозаписями сезона 2025-2026:
vk.com/music/playlist/-1562
disk.yandex.ru/d/PS9QmGpt
Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт:
1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.).
2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120
Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование».
______________________
#оКонстантинКорепанов #священникКонстантинКорепанов #КонстантинКорепанов #ХнК@korepanov_site
Беседы о Псалтыри. Часть 174. Псалом 118:129-131. Отверзох уста и привлекох дух
Источник: https://vk.com/wall-156269624_12853