Подражание Христу — путь к смирению

НЕДЕЛЯ 10-я по ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Подражание Христу
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня вы могли слышать в Апостольском чтении слова апостола Павла, обращенные ко всем христианам. “Подражайте мне, – говорит апостол Павел, – как я подражаю Христу”. И по идее, если мы называем Господа Иисуса Христа своим Учителем, как и требует того заповедь, – как Учителю мы должны Ему подражать, мы должны у Него учиться.

Чему же мы должны учиться у Христа? Как мы можем Ему подражать? Ведь Он – такой Великий, такой весь Святой, весь Божественный. И мы не задумываемся, откуда сама эта мысль приходит. Но она входит в наше сознание, я бы даже сказал, – сидит в нашем сознании и сразу нас обессиливает. Мы ничего не можем сделать: кто – Он, и кто – мы?

И поэтому сама мысль о подражании Иисусу Христу к нам приходит, но ни к чему нас не приводит. Даже если мы услышали завет апостола Павла, мы тут же машем рукой: “Нет, между нами и Христом – непроходимая бездна!” И это у всех так.

Это все так делают. Эта мысль не даёт возможности нам исполнить ни одной Его заповеди, – не то, чтобы Ему подражать, потому что мы уверены, что между Ним и нами – непроходимая пропасть. Для нас же очевидно, что так оно и есть.

И все наши размышления или мысли, или даже прочитанные книги о том, что Христос ведь тоже Человек, ни к чему не приводят, потому что Он-то – совершенный человек, Он – безгрешный Человек, а мы-то – грешники, и, стало быть, то, что сделал Он, нам невозможно. Эта мысль кажется нам правильной, и потому никто ничего не делает, не исполняет заповеди, не пытается идти за Христом. И, в целом, всё, что сказано в Евангелии, пропадает втуне, мы ничем этим не пользуемся. Мы приходим в Церковь только для того, чтобы о чём-то попросить. Кто о чём – кто-то о материальных, кто-то о телесных благах, кто-то – о душевных. Конечно, просим за детей, за близких, за родных. И, в сущности, по нашей жизни мы ничем не отличаемся от язычников, потому что живём как хотим, как умеем, как можем, а в Церковь приходим только попросить себе чего-нибудь и думаем, что в этом и состоит христианство, думаем, что вся суть – в этом: для чего еще нужен Бог, как не для того, чтобы Его просить о чем-то? А, в сущности, мы просто являем собственное неверие. Мы не верим, а потому – никакие мы не христиане.

Нет, мы верим, что Бог есть. Мы верим, что Христос когда-то умер на кресте. Но не это считается библейской или христианской верой. Потому что вся соль христианства – в том, что Христос уже живёт в нас. Он живёт в нас, потому что мы крещены. И когда мы крестились, мы для того и крестились, чтобы облечься во Христа, в Его силу, в Его мощь, в Его правду и Его силой исполнять то, что́ Он велит.

Он знает, что это невозможно никому. Если даже ветхозаветные заповеди никто из людей исполнить не мог, то тем более уж – заповеди новозаветные. Он не заставляет нас это делать. Он говорит: “Открой свое сердце, иди, крестись, и Я войду в тебя, и ты Моей силой, Моей властью будешь делать то, что́ Я тебе велю. А другого пути к созиданию жизни христианской нет”. Но мы не верим.

Для нас крещение – просто формальность, просто некий обряд, который позволяет теперь причащаться и надеяться на помощь Божью во всех житейских делах. А на самом деле, человек крестится для того, чтобы суметь подражать Христу, быть способным осуществлять свою жизнь в этом мире, как жизнь Христа. Насколько мы верим, что Христос уже живет в нас, насколько мы верим, что действительно силой Святого Духа мы облекаемся во Христа – настолько мы и способны продолжать Его дело на земле, свидетельствовать о Его любви жизнью, словом и своей молитвой.

Вот чему мы сейчас будем причащаться? Что такое причащение? Мы говорим слова, которые не имеют никакой силы для нас. Мы говорим слово “причастие” так, как говорим слова “хлеб” или “чай”.

Для нас это стало обыденностью, а потому мы даже не размышляем о том, что́, собственно, происходит, когда мы причащаемся. А мы соединяемся со Христом. Если бы мы внимательно читали молитвы по святому причащению, мы бы слышали – “чтобы Ты жил во мне, а я жил в Тебе”.

Так какое же тогда еще нам нужно условие, чтобы подражать Христу, если Он уже живёт в нас, хотя бы через то, что мы причастились Ему? И мы можем это сделать, если поверим, что действительно соединились со Христом. И можем это сделать. Тогда как же подражать-то надо? Кто-то подумает: в чудесах, наверное, – и начинает чудить.

Вот, ходит по земле и чудит. Кто-то думает: ну, наверное, надо обличать. Ходит он и обличает: вот Христос же обличал – и он обличает, благо грешников полно. Обличать всегда найдется кого. Кто-то думает, что надо подражать Христу в любви. И кажется, что это очень правильно, но нет. В лучшем случае мы узнаем только о том, что мы никого не любим, если пытаемся всех любить, в худшем – мы просто становимся человекоугодниками и вместо того, чтобы любить, постоянно ходим и говорим: “чего изволите? чего изволите? чего изволите?” – потакая страстям и прихотям и грехам человеческим, чего Христос не делал. Но Он сам-то говорит, что? “Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем”. “Научитесь от Меня смирению, смиритесь”, – это и будет главным подражанием Христу. Служить людям и смириться, не считая себя ничем и никем, как и Христос не считал Себя ничем, хотя был Богом, но Он уподобился рабам и жил как раб, и ничего не делал, хотя мог, как Бог, сделать всё.

И вот это подражание Христу в смирении и есть главная цель и задача всякой человеческой жизни – перестать носиться с собой, как с писаной торбой, перестать “якать”, увидеть другого человека, который рядом с тобой, потерпеть его, как Христос терпит всех нас, послужить ему, как Христос служит всем нам, не укорять его, – как Христос не укоряет грешников, но входит в каждый дом и общается с каждым, не обличая его и не укоряя.

Вот и все. Как сказал про это апостол Павел, – “друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов”. Не надо там становиться какой-нибудь грязной тряпкой в глазах другого человека. Просто потерпим каждого, – каждого, кто встречается на нашем пути. Потерпим его – это и приведёт нас к смирению, это станет школой смирения. И если мы исполним этот закон Христов, то увидим, что воистину Христос вселился в нас, живёт в нас и созидает сердце наше по благодати Своей. Аминь.

Видеозапись на нашем канале в RUTUBE: rutube.ru/video/ac6a

Источник: https://vk.com/wall-156269624_10705