Беседа о смиренномудрии по слову 53 Исаака Сирина

Дорогие братья и сёстры.

Вашему вниманию предлагается 66-я лекция священника Константина Корепанова из цикла «Беседы по Исааку Сирину», посвящённая слову 53-му преподобного из его книги «Слова подвижнические». Слово 53 — похвала смиренномудрию.

Как часто говорим другому и себе «смиряйся», но помним ли, что это не эквивалент «терпи»? Когда гордыни корень держит душу на цепи, смиренья не стяжать — как тут не ухищряйся.

Можем ли мы смириться сами по себе? Разве смирение в нашем понимании — это НЕ готовность «потерпеть»? ПОДЛИННОЕ смирение есть проявляемое Божественное качество. К нему можно лишь прикоснуться, приобщиться, и лишь настолько, насколько можно вместить в себя Бога, позволить Ему быть в нас.

Мера причастности человека к ИСТИННОМУ смирению определяется степенью его отказа соотносить себя с чем-либо, ему присущим (как внешним, так и внутренним). Ничем НЕ выказывать негодования – это смирение? НЕТ, это — терпение. Смирение же соделывает сердце непоколебимым к воздействиям обстояний. Как НЕ перепутать сие состояние с нечувствием? Каким путём человек возможет обрести в сердце смирение, и что этому препятствует? Эти и другие вопросы отец Константин затрагивает в предлагаемой беседе.

0:00 – Вступление; отец Константин зачитывает начало слова 53-го, посвященного смиренномудрию;

2:10 — для нашего сознания необычно и непостижимо Божие смирение, ошибочно принимаемое за способность «перетерпеть»;

12:26 — мы привыкли принимать за смирение терпеливое перенесение скорбей; на самом же деле – это особое состояние, в истинном смысле присущее ТОЛЬКО Богу, и прикоснуться к смирению можно в той мере, в которой можно коснуться Бога; человек может терпеть, ничем внешне НЕ выдавая негодования души, НО смирение — это именно мирное состояние сердца в любых обстоятельствах;

15:13 – поэтому смиренномудрие есть «одеяние» Божества; смирение «снаружи» — это Любовь, а Любовь изнутри – это смирение; к смирению можно только приобщиться;

18:17 – «Не всякий, кто по природе скромен и безмолвен, или благоразумен, или кроток, достиг уже степени смиренномудрия…»; кто сподобился смирения? Примесь гордыни; желание «НЕ быть, как все»;

28:37 – когда у всех (и у меня тоже) будет ВСЕГО ПОРОВНУ, в сердце появится печаль – это и есть гордость; её присутствие НЕ позволит быть счастливым; победа над собственной гордостью делает нас подлинно людьми;

32:35 – Бог, имея ВСЁ и подавая ВСЁ, желает, чтобы мы были, как Он; умаление Себя Богом-Логосом НЕ изменяет Его отношения к обладанию полнотой Бытия и присущих качеств;

38:42 – а если нас лишить того, что мы имеем и отличаемся – мы будем страдать – из-за гордыни; было бы смирение – наше отличие от других было бы НЕ важно; зачастую мы НЕ знаем себя, ибо себе себя же и придумали; НА ДЕЛЕ никакого смирения во мне-то и нет, а есть притворство, лицемерие;

44:13 — искреннее желание смириться и самоукорение; легче ли, когда есть очевидные грехи? Промыслительное попущение грехов, без раскаяния в которых сердца НЕ коснётся смирение; парадокс предварения грешниками фарисеев в Царствии Божьем; ухищрения человеков в отыскании причин смирения, в которых подлинное смирение НЕ нуждается;

50:02 – НЕ соотносить себя ни с чем, что имеешь – КАК? Подлинное отношение сердца в «режиме» СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ; в принятии всего, что попускается, перегорает корень гордыни и обретается непоколебимость нутра внешними обстояниями; эта устойчивость и есть признак причастности души к смирению;

Источник: https://vk.com/wall-156269624_2556