Беседа по Исааку Сирину: признание вины и смирение
65-я лекция священника Константина Корепанова из цикла «Беседы по Исааку Сирину». В этой лекции отец Константин начинает комментировать слово 51 книги «Слова подвижнические» преподобного Исаака Сирина. azbyka.ru/otechnik/I….
Человек очень часто воспроизводит тот самый, проявленный ещё в Эдеме, навык перекладывания собственной вины на других людей, обстоятельства, бесов и даже — на Самого Бога. И снова, в бесконечной милости Своей, Господь вопрошает каждого из нас: «Где ты, Адам?» В какие обёртки мы прячем собственную вину за попущенные по нашим же грехам обстояния? Чем исцеляет Спаситель такие «прятки»? Об этих и иных вопросах ведёт разговор отец Константин в предлагаемой беседе.
0:00 – Вступление. Отец Константин зачитывает абзац слова 51-е аввы Исаака Сирина, в котором говорится о том, что отказ смириться под скорбями лишь усиливает эти скорби, и о том, что упрямство, непризнание своей вины и обвинение других людей всегда приводят к плачевному результату.
04:42 – Подчёркивается мысль преподобного Исаака: в руки Праведного Судьи предаёт нас не гнев Божий, а Его милосердие. Если мы подвергаемся наказаниям – значит, мы Ему не чужие, ведь и мы сами не наказываем чужих детей. Бог наказывает только тех, кого считает Своими, тех, кто Ему дорог, кого Он хочет ввести в Свой дом. Наказания Божии — это знаки Его милосердия, просто своими делами мы привлекли Его внимание и сугубую заботу о нашем спасении. Потому что мы — Его дети.
10:26 – Первое, что нужно сделать человеку, который ощутил, что Бог обратил на него внимание и чем-то недоволен – это довериться Богу: смириться и до глубины души почувствовать, что наказывается он справедливо. Покуда человек думает, что Бог поступил несправедливо, — никакого смирения нет. Корень любого греха — гордыня. Чтобы пресечь проявления нашей гордыни, Богом посылается на нас жезл искушений. Смирение иссушает корень каждого греха, и тогда искушение становится кратковременным. Примеры царей Давида и Ахава, которые, согрешив, повели себя пред Богом правильно.
30:12 – Авва Исаак Сирин говорит, что попытка оправдать себя и, тем более, перекладывание вины на кого-то другого только затягивает «лечение». Человек склонен считать в душе, что он не виноват, обвиняет кого угодно, но только не себя. Грех сам себя оправдывает. Это обстоятельство можно считать маркером греха: если мы оправдываем себя, значит грешим. Нам очень нужны оправдательные причины, даже на исповеди. Мы считаем себя хорошими. Я хороший – значит, в том, что я согрешил, — виновен кто-то другой. Это рождает то напряжение, которое приводит к неврозам. Через своего пророка Господь говорит: «Ты признай только вину свою, и Я тотчас исцелю тебя». Человек признаёт это устами, но не сердцем. В сердце у нас жажда оправдаться даже ценой обвинения других в своих грехах. По этому поводу отец Константин напоминает слова аввы Пимена Великого: «Кто на всяком месте обвиняет себя самого – тот везде устоит». Нельзя обвинять других.
50:00 – О необходимости довериться Богу в искушениях. Господь, подавая искушение, готов вложить в нас благую мысль, что мы страдаем за дело. Переживание наказания со смирением и терпением приводит к тому, Господь подает нам память о грехах и понимание выхода. Оканчивая беседу, отец Константин напоминает, что скорби помогают нам увидеть себя в свете Божией любви, а путь к этому – принятие происходящего с нами без ропота и с терпением.
Видеозапись на нашем канале в YouTube: youtu.be/UKKTLzggLlw
Аудиозапись: yadi.sk/d/NNTeHw8m…
Видеозапись от 24 октября 2021 года.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Павел Глинских
Монтаж: Екатерина Троенко.
Для публикации на сайте Корепанов.рф, Ютуб-канале «Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова» и в сообществе в ВКонтакте vk.com/korepanov_site
Источник: https://vk.com/wall-156269624_2456
Подписаться через Рефлекториум
Вы будете получать уведомление о новых публикациях — всех или только выбранных.
Войти, чтобы подписаться