Слово 33. О многих изменениях, последующих уму и испытуемых молитвою
30 августа в храме Успения была записана 23-я лекция из цикла «Беседы по Исааку Сирину». Слово 33. О многих изменениях, последующих уму и испытуемых молитвою.
Содержание:
0:00 — Об опасности прельститься чудом. Чудеса и святость не всегда идут вместе.
12:25 — Чтение Исаака Сирина помогает не обольститься и не сбиться с пути.
20:00 — Слово 33. Две причины сопровождать любой добрый помысел молитвой к Богу прежде, чем начать его реализовывать.
Видеозапись на нашем канале в YouTube: youtu.be/I_vVFA1xa7I
Преподобный Исаак Сирин Ниневийский
Слова подвижнические
Слово 33. О многих изменениях, последующих уму и испытуемых молитвою.
Предпочитать доброе изволение – дело желающего; довершить же выбор доброго изволения – дело Божие. Для сего человек имеет нужду в Божией помощи. А посему сделаем, чтобы за появляющимся в нас добрым желанием следовали частые молитвы, и будем просить (Бога), чтобы не только оказал нам помощь, но дал и различить, послужит ли сие к угождению воле Божией, или нет. Ибо не всякое доброе желание входит в сердце от Бога, но только то, которое полезно. Иногда человек желает доброго, но Бог не помогает, потому что какое-нибудь подобное сему желание входит и от диавола и почитается служащим в помощь, а между тем нередко бывает не по мере человеку. Сам диавол умышляет сделать человеку вред и понуждает его взыскать желаемого, когда или не достиг еще он соответствующего тому жития, или желание чуждо образу жизни его, или не пришло еще время, когда можно исполнить оное или начать его исполнение, или человек недостаточно силен делом, или ведением, или телом, или не способствуют нам в том обстоятельстве времени. И диавол всяким способом, как бы под личиной этого доброго дела, или смущает человека, или наносит вред его телу, или скрывает сети в уме его. Впрочем, как сказал я, рачительно будем совершать частые молитвы при появляющемся в нас добром желании, и каждый из нас пусть скажет сам в себе: «Да будет воля Твоя, пока не совершу доброго дела сего, которое возжелал я сделать, если угодно воле Твоей. Ибо в деле этом восхотеть – для меня удобно, а исполнить дело без дарования, Тобою ниспосылаемого, не могу, хотя от Тебя и то, и другое, и «еже хотети, и еже деяти» (Флп. 2, 13), потому что без благодати Твоей не решился бы я приять и этого возбудившегося во мне желания или убоялся бы его». Ибо таков обычай у того, кто вожделевает доброго,– при рассуждении ума молитву употреблять в пособие к деланию и к приобретению мудрости, для различения истины от подложного. А доброе отличается при помощи многих молитв, делания, хранения, непрестанного стремления, при помощи частых слез, смирения и небесной помощи, особливо когда в человеке есть сопротивные помыслы гордыни, ибо они не допускают до нас Божию помощь, – приводим же их в бездействие молитвою.
* * *
[1] — Добродетели.
[2] — Себя.
Больше информации по этому циклу лекций можно получить по тегу #ИсаакСирин@korepanov_site
#оКонстантинКорепанов #священникКонстантинКорепанов
#КонстантинКорепанов #ИсаакСирин
23.1_Об опасности прельститься чудом. Чудеса и святость не всегда идут вместе
Источник: https://vk.com/wall-156269624_343