Проповедь по окончании ночной Литургии в день памяти преподобного Серафима Саровского
В ночь с пятницы на субботу 1 августа в день памяти преподобного Серафима Саровского в храме-баптистерии, освящённом в память святителя Стефана Великопермского, в г. Верхняя Пышма совершена Божественная Литургия, по окончании которой отец Константин Корепанов обратился ко всем присутствующим со словами проповеди:
«Радуйтесь! – приветствовал всех приходящих к нему святой преподобный Серафим Саровский, – Радуйтесь!»
На самом деле, если вжиться в Божественную литургию, то человек переживает момент вхождения в Царство Божие. Поэтому Божественная литургия начинается возгласом: «Благословенно Царство!» И поэтому все причастники Божественной литургии вспоминают Страшный Суд, как уже то, что прошло. Они пережили этот Страшный Суд в тот момент, когда стояли на исповеди, в ту меру, в которой им сейчас это открылось, и в ту меру они вкушают все сокровища Царства Божьего. Но радость дается всем причащающимся, ибо Христос свидетельствует: «Если ешь Тело Мое и пьешь Кровь Мою, того Я воскрешу в последний день».
Мы все знаем реальность нашего греха. Все, здесь стоящие, знают, что они – грешники. Некоторые знают это очень хорошо. Некоторые – только начинают это узнавать. Но, так или иначе, все они причастны тому, что они – грешники. И их путь к Богу, их приближение к Свету утверждает их в мысли в том, что грех пронизал все глубины, отравил всю суть человеческого существа. Но это не должно от нас заслонять то, что сделал Христос. А Ему не важно, какие мы в своих собственных глубинах. Он знает это. Он знает, когда творил мир, какими мы будем. Он знал это, когда висел на Кресте. Он просто говорит нам тихо, с расстановкой, неспешно: «Мне не важно это. Я все равно вас люблю, и любовь Мою победить не может никто».
Мы спасаемся не потому, что вдруг стали хорошие и в нас исчез грех. Мы спасаемся потому, что Он нас любит, и мы, наконец-то, в это поверили и, наконец, открылись и отдались тому, что Он нас любит не за то, что мы сегодня здесь стоим, не за то, что мы молились или не молились, а просто за то, что мы – Его создания, Его дети и Он – наш Отец. И Он пришел в мир спасти грешников. И никто не может вырвать из руки Его: ни сатана, ни ад, ни короновирус, ни война, ни конец мира – никто нас не исхитит из руки Его, потому что Он – Бог и выше всех. Конечно, если мы хотим, мы можем развернуться и уйти. Но мы с вами не хотим. Мы хотим остаться здесь. И тем, что мы здесь остаёмся, мы говорим: «Господи, я ничего больше не хочу. Спаси меня, как Ты можешь, как Ты знаешь, как Ты умеешь, ибо мне это совершенно не под силу». И Он спасает. И не важно, что мы не достигнем меры преподобного Серафима, важно, чтобы мы здесь остались. Вот здесь, на этом месте достояли до конца своей жизни, и чтобы последняя наша мысль была устремлена к Богу, как у разбойника. Больше ничего не надо. Мы понимаем, что мы – грешники, и понимаем, что Он – Бог, который бесконечно, неизреченно нас любит. И мы относимся к той категории людей, которые согласны эту любовь принимать, под ней жить, ее впитывать, ею управлять свою жизнь, стараясь, чтобы любви Его в нас было больше и больше.
Конечно, можно прожить жизнь так, как преподобный Серафим, чтобы достичь полноты совершенства, но не всем дана такая сила, не у всех есть для этого навык и не всегда времена благоприятны к тому, чтобы достигать совершенного совершенства. Но совершенство наше не от нас самих. Мы совершенны тем, что Христос пришел к нам и вселился в нас. И сегодня во всех причащающихся Он живет. И эту жизнь Его мы понесем туда, куда мы сейчас вернемся.
Хорошо здесь быть, хорошо думать о том, что вот все мы, только уже не такие сумрачные, больные, уставшие, измученные, раздавленные суетой и тягостью бытия, а такие, как дети, которые прыгают, скачут весь день и не устают. Вот такими мы войдем все вместе, и одной из величайших, – как я всегда говорю, – радостей, — радостью будет то, что мы встретим там друг друга. Конечно, мы встретим там Христа – это величайшая радость. Но не меньшей радостью будет встретить там друг друга. Ибо для того мы и учимся здесь стоять все вместе, чтоб там радоваться друг другу. И там мы увидим совсем другими себя. И мы поймем, что на самом деле, все уже совершенно, потому что к нам пришло совершенство. И когда мы это чувствуем, переживаем: здесь хорошо; а когда мы приходим в мир, в дом, в семью, на работу, – там все смотрят холодным, колючим взглядом, там все недобро про нас помышляют, там трудно. Там трудно оставаться мирным и свидетелем радости Христовой и любви Христовой. Да, трудно, но это – одна из скорбей нашей жизни, претерпев которую, мы спасемся, неся людям свет радости и любви, говоря им не о том, что они – грешники, а, говоря о том, что они – люди, и люди замечательные, что Бог их любит, что Бог, на самом деле, их пришел спасти; не упрекая, не укоряя, а обнимая и целуя, угощая кофе и конфетами, помогая, защищая, покрывая, утешая, вдохновляя, прижимая к груди, — всяческим образом их согревая, мы просто и будем этим свидетельствовать о том, что Бог, действительно, есть любовь. Это трудно. Но, если мы научимся это делать, то мы непрестанно будем ходить в радости преподобного Серафима, которой никто от нас не отнимет. Аминь.
Записали Светлана Наумова, Алена Плотникова.
Аудиозапись проповеди:
yadi.sk/d/amUC_KEi…
или cloud.mail.ru/public/5M2…
Видеозапись проповеди на нашем канале в YouTube:
youtu.be/Z9rsPlklUXc
Фотографии:
www.instagram.com/p/CDUw5F1J…
www.instagram.com/p/CDUwfM3J…
Источник: https://vk.com/wall-156269624_289