Проповедь о явлении Христа и узнавания Его в жизни
Вечером 30 мая 2020 года, в канун недели седьмой по Пасхе, памяти отцев I Вселенского собора, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. Со словом проповеди к участникам богослужения обратился иерей Константин Корепанов:
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.
Сегодня вы слышали в воскресном чтении о явлении Господа Иисуса Христа ученикам своим при море Тивериадском. И что особенно поражает человека, внимательно слушающего эти слова, это то, что ученики Иисуса Христа, видя Его, Его не узнают. Трижды подчеркивается, что они не видят, не узнают Его своими телесными очами. Только сердце откликается, и то не сразу, не у всех.
Первым почувствовал это любимый ученик Иисуса Христа Иоанн Богослов, потом апостол Петр, потом остальные. И почему они почувствовали, что это Господь? Потому, что происходит событие, которое произойти не должно было бы: и этот чудесный лов рыбы, и то, что они видят огромных этих рыб, которых они возможно никогда не ловили в этом озере. Они понимают, что это нечто из ряда вон происходящее. И поэтому событию они узнают, что тот, кто с ними сейчас, есть Господь. И это происходит с нами и сейчас — всегда происходит с нами. Мы можем не узнавать то, что с нами происходит, не понимать, что происходит, но по событиям, в которые мы бываем включены, по тому, что делают наши руки, по тому, что говорят наши уста, по тому, что произносит наше сердце в молитвенном воздыхании, мы понимаем – это Господь.
И вот эта способность узнавать Бога по тому, что с нами происходит, есть признак учеников Иисуса Христа. Люди, не знающие Бога вообще, они не понимают, что с ними происходит, а ученики узнают своего Бога в обстоятельствах жизни, в чудесных событиях. Вот человек, у которого было каменное сердце, вдруг умирился и пожалел сироту, приняв его и ущедрив его. И чувствует, как сердце его тает. И он узнает: “Господь не оставил меня. Это Он умягчил мое сердце”. И сердце его умягчается еще больше, еще сильнее. Или вот человек, не умеющий молиться, но ему позвонил некто и сказал: «Помолись, у меня сын умирает!» И он, не умеющий молиться даже сам за себя, идет в храм, неуклюже пытается молиться, и, вдруг, сердце его сокрушается, и он плачет о совершенно незнакомом ему ребенке и просит, чтоб Бог его помиловал. И узнаёт, что в этот момент с ним был Бог, что Христос не оставил людей своих, не оставил человека, отзывающегося на чужую просьбу.
И так мы, умея узнавать Христа в обстоятельствах нашей жизни, по молитве нашей, которая исходит неожиданно пламенно из нашего сухого сердца, по чудесному лову, который мы совершаем в обстоятельствах нашей жизни. Когда получается дело, которое раньше не получалось, когда люди, которые не верили нам, вдруг начинают умягчаться сердцем и верить нашим словам, когда враги наши неожиданно преклоняются на милость, когда дети наши неожиданно проявляют к нам щедрость, милость, это все действия Христа. И христианин – это человек, который должен научиться узнавать Христа в обстоятельствах своей жизни, ибо тогда, мало по малу, он преисполняется благодарности: благодарности Богу – состоянием, которым должен жить христианин, благодарением Бога за все – ибо он начинает чувствовать, что Христос всегда здесь с ним: помогает, слышит, оберегает, ведет, воспитывает, умягчает сердце.
И тогда, действительно, служение Божественной литургии станет подлинно Евхаристией, подлинно благодарением. Ибо в евхаристических молитвах постоянно говорится, что мы благодарим Тебя и за великие события нашего творения и спасения, и за те малые, о которых мы порой понятия не имеем, от каких бед и от каких опасностей мы бываем спасены. И все это источник нашего непрестанного благодарения Господу нашему Иисусу Христу. Будем же внимательны к тому, что происходит с нами, научимся узнавать Его в событиях нашей жизни, и сердце наше преисполнится благодарности Богу.
Аминь.
Записала Анастасия Поцелуева
Источник: https://vk.com/wall-156269624_147