Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной Литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга в Неделю 22-ю по Пятидесятнице (21 ноября 2021 года).
В этот день Православная Церковь празднует Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
На богослужении читался отрывок из Евангелия от Луки о том, как 70 учеников Иисуса Христа с радостью возвещали Ему, что бесы повинуются им о имени Его (Лк.10:16–21).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня вы слышали в Евангельском чтении рассказ о том, как пришли ко Христу семьдесят посланных Им на проповедь апостолов. Возвратившись назад, к Учителю, они радостно говорят о том, что бесы им повинуются, и всё, что они хотят, у них делается. Но Христос не разделяет их радости. Как бы пожимая плечами, Он говорит: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молния. Вы же радуйтесь не тому, что бесы вам повинуются, а что ваши имена написаны на небесах».
Действительно, человек, понимающий или чувствующий или встречающийся с проявлениями духовности любого порядка, всегда хотел этой духовностью овладеть. Вот, когда апостолы Пётр и Иоанн пришли в город в Самарии, там некий волхв увидел, что апостолы обладают большей властью, чем он, и захотел купить эту власть над духовностью за деньги, хотя сам был не слабый человек и повелевал бесами. Человек, знающий, что мир состоит не только из молекул и атомов, и не только то живёт в этом мире, что ходит на двух или четырёх ногах и ползает, летает и бегает, – всё видимое; если человек знает, что в этом мире есть невидимые духи, гораздо более сильные, которые невообразимо сильнее, чем всё, что ходит по земле, – естественно, всегда хотел бы почувствовать свою власть над ними, тем более, что очень часто они готовы продемонстрировать свою покорность человеку, хотя сила их несоизмеримо превосходит всё, возможное человеку.
И, естественно, апостолы, как наивные дети, побежали и сказали Учителю, что эти злобные духи поднебесной тьмы повинуются им; им радостно: вот какие они сильные, вот что они могут, вот что у них получается! Они с радостью об этом сообщают, как дети, которые прибежали к отцу, радуясь тому, что большой злобный пёс или лошадь, или здоровый, сильный слуга исполняет их команды, думая, что это ОНИ так могут сделать. Никогда человек не имел и не будет иметь власти над бесами. Это невозможно по существу. Никто и никогда не может ими повелевать. Даже Архангел Михаил, чью память мы совершаем, не мог бы справиться с сатаной и всей его тьмой. Если бы ему на ум взбрело выйти против сатаны своей собственной силой, он бы ничего не смог сделать. Оно и было так, и в Священном Писании есть один эпизод, когда сатана и Архангел Михаил встретились над телом Моисея, споря о том, чьим оно будет. Архангел Михаил не стал спорить с сатаной: он понимал, что это бесполезно, и сатана его и победит, и переборет. Он просто сказал: «Да запретит тебе Господь!» – возлагая надежду на Бога. Ибо только Сотворивший его, как говорит об этом Книга Иова, может приблизиться к нему, только Творец, ибо сатана – это первозданный ангел, падший Денница, самое могущественное, самое мудрое, самое сильное существо из всех сотворённых существ. Не было никогда и не будет никого из сотворённых существ сильнее и могущественнее его, никогда и никто не смог бы с ним справиться – но только Сотворивший его. И Христос, пришедшим к маленьким детям – апостолам, говорит: «Чему вы радуетесь? Я видел могущественное существо, превратившееся в исчадие ада, самое мерзкое и самое злобное существо во вселенной. Чему вы радуетесь? Тому, что вы сильнее его? Это не ваша сила, это – Моя сила, это Божья сила. Вы ничего не можете сделать, и ничего не сможете сделать, если только Я вас не покрою и не защищу. Вы лучше радуйтесь не тому, что вы что-то можете или что-то умеете, а радуйтесь тому, что Бог назвал вас Своими детьми и вписал вас в Книгу жизни». Совершенно нет никакой радости в том, что тебе подчиняются страшные духи. Вот, был у нас некоторое время назад человек, недалеко отсюда живший, который весьма гордился, весьма хвастался этой властью, тогда как, на самом деле, был обуреваем сам этими злобными духами поднебесной тьмы. Человек никогда не может иметь над ними власти. Человек и не должен иметь над ними власть. И всякий раз, когда он встречается с этой тьмой, он должен воззвать к Тому, Кто единственно может защитить и спасти. Вот, Антоний Великий — бесы обступили его плотно, искушая, как только могут: играли, как игрушкой, бросали в небо, играли, как мячиком, носили его и бросали на землю. Он ничего не мог с ними сделать, — он ничего и не пытался. Он знал, что если Бог повелел им так делать, — значит, запретить им не может никто. Или, например, Павел Препростый, к которому пришел сатана, и он пытался его отогнать, и ничего не получилось. Потому что величайшему подвижнику всех времен и народов, пришедшему в пустыню раньше, чем пришел туда Антоний, невозможно это сделать, потому что бес — сильнее его. Тогда он и сказал: «Тогда я пожалуюсь Антонию, или пожалуюсь Иисусу Христу». Только тогда, когда он смиряется и сознает свою беспомощность, сатана отходит.
Но мы все хотим сделать сами. Мы всегда все в своей жизни хотим сделать сами — не только победить падших духов – но и злого человека, страсти, бедствия. Вчера патриарх хорошо сказал: «Говорят, что этот коронавирус обличает нашу собственную гордыню. Мы думали, что освоили космос, а не можем справиться с невидимой даже в обычный микроскоп пигалицей, которая губит людей. Все в этом мире обличает только несусветную человеческую гордыню. Он думает, что он может победить страсть, что он может победить болезнь, что он может победить космос или смерть, или бесов, тогда он как не может ничего, потому что он всего лишь — безволосая обезьяна, которая почтена Божественным духом жизни и ничего без помощи Божьей сделать не может. Никогда не могла и никогда не сможет».
И когда человек смиряется и говорит: «Я не могу без Тебя творить ничего. Но Ты, мой Бог, приди и защити меня. Ты, мой Бог, приди и научи меня. Ты, мой Бог, приди и исцели меня. Я ничего не могу». И люди прежней эпохи знали это, и приносили покаяние всенародное, и отказывались от своей гордыни, и уповали на Бога: приди и защити нас. И тогда, когда они это делали, приходил Бог и защищал и исцелял, потому что Он хочет этого. Только наша гордыня и самомнение, которая особенно возросла в последние годы, мешает к Нему приблизиться. Мы не зовем Его, не плачем, не молимся Богу, и потому ничего не происходит. Мы в храм-то приходим, как бы желая попросить его о чем-нибудь, а на самом-то деле — не просим. Мы уверены, что Он что-то обязан, или должен, — или как-нибудь мы сами справимся. А смиренный человек, познавший полную свою беззащитность, беспомощность, который знает, что Бог, несмотря на все наши грехи, нас бесконечно любит, — приходит к Богу и жалостно, как ласточка, плачет, взывая к Богу. Это — образ из книги пророка Исайи. Некий человек, царь Езекия, правил Израилем и к нему пришел пророк Исайя, — пророк, величайший из пророков, и говорит: «Езекия, сделай завещание, ты через три дня ты умрешь». Езекия повернулся к стене и стал плакать. И Писание говорит, что он стал, как ласточка, жалобно щебетать, ни на что не надеясь, просто скуля и жалобно прося: «Ну, чуть-чуть, Боже, ну, помоги мне прожить еще немного». Хотя, — что уж тут просить-то. Пророк тебе сказал: все, смирись и сдохни. Но он уповал на Бога и плакал, и плакал. И Исайя не успел еще выйти из дворца, как Бог явился ему и сказал: «Вернись. Он Меня умолил — проживет еще много лет».
Ничто не должно быть для человека приговором и ничто не являлось для человека приговором, если он верил, верил в Христа, верил Богу и умел жалобно, жалобно просить, как малыш, который прибегает к маме и, скуля, просит: «Мама, купи мороженку». И ни одно сердце отцовское и материнское не может не дрогнуть, когда ребенок умеет просить. Вот это наше сознание беспомощности, сознание беззащитности является лучшим покровом, лучшей защитой, лучшим ходатаем за нас перед Богом. Ибо, как сказал Он Сам: «Всякий надеющийся на Него и прибегающий к Нему никогда не будет постыжен». Аминь.
Видеозапись на нашем канале в YoyTube: youtu.be/ICuvJUuAtx0
Аудиозапись: yadi.sk/d/DhbEgBb5…
Автор: Константин Корепанов
Оператор: youtu.be/DdUokUk_QuM
Текстовая запись: Светлана Наумова, Елена Плотникова
Номер карты Сбербанка
отца Константина Корепанова
для пожертвований: 4276 1619 7628 0395
В сообщении к переводу нужно делать пометку «Пожертвование»
