ГЛАВНОЕ — ОБРАТИВШИСЬ, ПРИЙТИ КО ХРИСТУ
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Сегодня вы слышали Евангельский рассказ о том, как Христос вопрошает Своих учеников: «За кого почитают Меня люди?» Этот вопрос адресуется не только к ученикам, которые ходили за Христом тогда. Этот вопрос Он задает каждому человеку, который идет за Ним: а ты вообще Меня за кого принимаешь? Кто Я для тебя? И люди, на самом деле, очень по-разному отвечают на этот вопрос, хотя в Евангелии ответ написан. В Евангелии, в исповедании апостола Петра произнесено: «Ты Иисус, Сын Бога Живого». Но люди, и ныне входящие в Церковь не всегда так могут ответить, не всегда так хотят ответить. И не всегда, отвечая так словами, они действительно произносят это исповедание, как и апостол Пётр, Духом Святым. Люди считают Иисуса за хорошего человека, за пророка, за учителя нравственности, за Бога, Который страдал, не страдая. До конца человек не вмещает Воплощение Божие: до конца человек не может вместить, что в распятом на Кресте Человеке воистину живет Сын Бога Живого. И что этот Сын Бога Живого когда-то, при римской власти, пришел в этот мир, чтобы спасти нас Своим страданием и крестной смертью. Человек не может представить себе Бога страдающего. Человек не может представить себе, что если Бог страдает, то страдает Он действительно и по-настоящему. Человек не может представить себе, что страдания какого-то человека в Иудее тысячи лет назад имеет прямое отношение к его собственной жизни. А какое отношение? В чём вообще суть Искупления? Коротенькую молитву исповедания мы произносим перед причащением, почти повторяя исповедание апостола Петра: «Ты Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешников спасти». И слыша каждый раз о том, что Бог пришел к людям, и что, придя к ним, Он не царство наследовал, не богатство, не почести, а был распят на кресте, – каждый раз человек должен сознавать, чувствовать, переживать, содрогаться, изумляться тем, как необыкновенно, непостижимо любит Бог человека. Мы всегда Его боимся, всегда склонны к тому, ибо мы грешны, – сознавать Его страшным, сознавать Его жестоким, сознавать Его правосудным. Мы любим говорить о правосудии Божьем особенно тогда, когда смотрим на грешников этого мира. Мы содрогаемся и сами, когда нас обличают наши грехи, и мы пытаемся стоять перед Богом; мы сознаём, что грехов у нас множество, а Он – такой суровый, такой Святой, такой неприступный! И человеческое сознание, поскольку оно – грешное сознание, сознание, рожденное в грехах лежащего человека, – ничего не может сделать. Оно представляет себе Бога страшным, – и это сознание рулит нашей жизнью. Мы пытаемся такому Богу угодить, мы пытаемся Его задобрить нашими ничтожными жертвами, нашими молитвами, нашими милостынями или постами, или еще чем-нибудь. Мы страшимся Его, и этот страх управляет нашей жизнью. Но когда мы видим, когда мы вспоминаем, что Бог висит на Кресте, мы должны задуматься: как еще Он мог человеку доказать, показать и явить Свою любовь? Как еще можно тронуть сердце человека, как не Своей беззащитностью на Кресте, Своим Распятием? И человек так должен сделать: раз за разом приходя к этому Кресту, раз за разом приходя к Чаше Христовой, чтобы пить эту Кровь, человек постепенно должен изменить свое сознание, изменить свое отношение к Богу и понять: Он меня любит, Он пришел не судить меня, а меня спасти, – что Он пришел не наказывать меня, а вытащить из греха. И пока мы такого сознания не имеем, мы не христиане, мы – фарисеи нового замеса. Мы все время придумываем правила, как бы нам смягчить нашего Бога, как бы нам воздействовать на Его чувства, умилостивить Его, искупить свои грехи. Не надо искупать своих грехов: они уже искуплены Искупителем, они омыты Его Кровью, они очищены Его страданиями.
Надо только изумиться и поверить, как необыкновенна эта Любовь Божия, – и только тогда, когда мы поверим, что на кресте висит, страдает, умирает Сын Божий, Истинный Бог, Творец этого мира, Сущий, – когда мы это примем, – тогда сердце наше содрогнется от необыкновенной его Любви к нам, а, содрогнувшись, в этом содрогании оно получит благодать Святого Духа, который изливается на всякого, кто верит, что воистину, страданиями Сына Божьего на Кресте мы спасены, очищены, примирены с Богом, и только по этой причине нас ждет Царство Небесное. Аминь.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Сергей Комаров
Текстовая запись: Елена Плотникова
Видеозапись сделана 26 сентября 2024 года
Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт:
1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.).
2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120
Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование»
Вернуться к списку